Mencari Filosofis dari Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara

Makna Filosofis  Nama dari Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara 

Makna Akar Kata dan Filosofis: 

 

1. Masyarakat: 

 - Akar kata: "Masya" (bersama) dan "kar" (kerja)

 - Filosofis: Masyarakat adalah kumpulan individu yang bekerja sama untuk mencapai tujuan bersama, memiliki rasa solidaritas dan kegotong-royongan.

2. Peneliti: 

 - Akar kata: "Teli" (mencari) dan "Pen" (sumber)

 - Filosofis: Peneliti adalah orang yang mencari sumber kebenaran dan pengetahuan untuk memajukan ilmu dan teknologi, serta meningkatkan kualitas hidup masyarakat.

3. Mandiri: 

 - Akar kata: "Mandi" (berdiri) dan "ri" (sendiri)

 - Filosofis: Mandiri adalah kemampuan untuk berdiri sendiri dan mengambil keputusan tanpa bergantung pada orang lain, memiliki kemandirian dalam berpikir dan bertindak.

4. Sunda:

 - Akar kata: "Sunda" (bahasa Sunda: "sund" artinya baik, "a" artinya air)

 - Filosofis: Sunda adalah simbol kebaikan, kesucian, dan kemurnian hati, serta keharmonisan dengan alam dan lingkungan.

5. Nusantara:

 - Akar kata: "Nusa" (pulau) dan "Antara" (luar)

 - Filosofis: Nusantara adalah kumpulan pulau-pulau yang terbentang luas, melambangkan keberagaman dan kesatuan dalam kebhinekaan, serta keharmonisan dengan alam dan lingkungan.                                                                                                                        Sedangkan Makna Akar Kata dan Filosofis dari Tinjauan Bahasa Inggris:

 

1. Sunda:

 - Bahasa Inggris: Sundaland 

 - Akar kata: Sund  dari bahasa Sanskerta "Sundara"  (indah, cantik)

 - Filosofis: Sunda melambangkan keindahan, kesucian, dan kemurnian hati.

2. Nusantara:

 - Bahasa Inggris: Archipelago 

 - Akar kata: Arkhi dari bahasa Yunani "Arkhi"  (utama) dan Pelagos  (laut)

 - Filosofis: Nusantara melambangkan keberagaman dan kesatuan dalam kebhinekaan.

3. Researchers: 

 - Akar kata: Re (kembali) dan Search  (mencari) dari bahasa Inggris Kuno "searcian"  (mencari)

 - Filosofis: Researchers melambangkan pencarian kebenaran dan pengetahuan untuk memajukan ilmu dan teknologi.

4. Independent (Mandiri): 

 - Akar kata: In  (tidak) dan Dependent  (bergantung) dari bahasa Latin "dependere" (bergantung)

 - Filosofis: Independent melambangkan kemandirian, kebebasan, dan ketidaktergantungan dalam berpikir dan bertindak.

5. Society (Masyarakat): 

 - Akar kata: Socius  dari bahasa Latin "socius"  (teman, sekutu)

 - Filosofis: Society melambangkan kumpulan individu yang bekerja sama untuk mencapai tujuan bersama, memiliki rasa solidaritas dan kegotong-royongan.

                                                        

Jadi mencari peneliti mandiri Indonesia filosofi epistemologi dekolonisasi pengetahuan. 

Dibalik Penamaan filosofis dan semangat kekinian serta masa depan di balik Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara secara sinergis belum termasuk logo dan warnanya :

Mengungkap Filosofis dan Semangat Kekinian-Masa Depan di Balik Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara: Analisis Sinergis Komprehensif

I. FONDASI FILOSOFIS SUNDA SEBAGAI EPISTEMOLOGI LOKAL

1.1 Makna Etimologis "Sunda" sebagai Paradigma Penelitian

Berdasarkan Sastrajenrahayuningrat, istilah "Sunda" terdiri dari tiga suku kata: SU-NA-DA  yang bermakna:

- SU = Sejati/Abadi (kebenaran fundamental)

- NA  = Api (semangat pencerahan/iluminasi)  

- DA  = Besar/Agung (universalitas)

Dalam konteks epistemologis, "Sunda" sebagai "Api Besar yang Sejati" mencerminkan semangat pencerahan intelektual yang autentik dan universal.

1.2 Prinsip Filosofis Sunda dalam Penelitian

 a) Silih Asah, Silih Asih, Silih Asuh - Metodologi Kolaboratif

- Silih Asah : Saling mengasah - metodologi peer review dan kritik konstruktif

- Silih Asih : Saling mengasihi - penelitian berbasis empati dan keberpihakan

- Silih Asuh : Saling mengasuh - mentoring dan regenerasi peneliti

b) Someah Hade ka Semah - Hospitalitas Intelektual

Prinsip keterbukaan terhadap berbagai perspektif pengetahuan sambil mempertahankan identitas epistemologis.

II. DEKOLONISASI EPISTEMOLOGIS DAN KEMANDIRIAN INTELEKTUAL

2.1 Paradigma Dekolonisasi Pengetahuan

Mengacu pada konsep  epistemologi dekolonisasi epistemik (Anibal Quijano), Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara mengusung:

- Dekonstruksi Dominasi Epistemologis Barat : Membebaskan diri dari ketergantungan pada teori dan interpretasi Eurocentric

- Rekonstruksi Pengetahuan Lokal : Mengembangkan ilmu pengetahuan yang sesuai dengan konteks masa lalu dan kini

- Pluralitas Epistemologis : Mengakui kesetaraan berbagai cara mengetahui

2.2 Epistemologi Hybrid: Sintesis Tradisi-Modern

Memadukan:

- Kearifan Lokal Sunda : Pengalaman hikmah leluhur, kosmologi tradisional

- Metodologi Ilmiah Modern : Rigor metodologis, verifikasi empiris

- Perspektif Dekolonial : Kesadaran kritis terhadap kolonialitas pengetahuan

III. SEMANGAT KEKINIAN DAN ORIENTASI MASA DEPAN

3.1 Respons terhadap Tantangan Kontemporer

a) Era Post-Truth dan Infodemi 

- Pengembangan literasi kritis berbasis nilai-nilai Sunda

- Metodologi verifikasi yang menggabungkan kearifan lokal dengan teknologi digital

b) Krisis Ekologi Global 

- Revitalisasi kosmologi Sunda yang harmonis dengan alam

- Penelitian berbasis sustainability dan indigenous knowledge

c) Disrupsi Teknologi dan AI 

- Integrasi teknologi dengan tetap mempertahankan human-centered approach

- Pengembangan AI yang berbasis nilai-nilai kearifan Nusantara

3.2 Visi Futuristik: Peneliti 4.0 Berbasis Kearifan Lokal

 a) Jaringan Peneliti Terdesentralisasi

- Model organisasi berbasis komunitas (gotong royong)

- Platform digital yang memfasilitasi kolaborasi lintas disiplin dan wilayah

b) Metodologi Research-Action Participatory 

- Penelitian yang langsung bermanfaat bagi masyarakat

- Prinsip "ngawula" (mengabdi) sebagai etika penelitian

c) Epistemologi Quantum-Spiritual 

- Integrasi sains quantum dengan spiritualitas Sunda

- Pemahaman holistik tentang realitas yang melampaui dikotomi subjek-objek

IV. KERANGKA OPERASIONAL SINERGIS

4.1 Tiga Pilar Sinergi

Pilar I: Ontologi Sunda 

- Pandangan dunia yang menyeluruh (holistic worldview)

- Kesatuan manusia-alam-spiritual

Pilar II: Epistemologi Dekolonial 

- Metodologi penelitian yang tidak terjajah

- Pluralitas sumber pengetahuan

Pilar III: Aksiologi Transformatif 

- Penelitian sebagai praxis pembebasan

- Orientasi pada keadilan sosial dan keberlanjutan

4.2 Model Implementasi

a) Penelitian Berbasis Komunitas (Community-Based Research) 

- Partisipasi aktif masyarakat dalam seluruh proses penelitian

- Prinsip reciprocity dan mutual benefit

 b) Teknologi Tepat Guna Berbasis Kearifan Lokal 

- Inovasi yang sesuai dengan konteks budaya dan lingkungan

- Open source dan accessible

c) Jaringan Global dengan Identitas Lokal

- Kolaborasi internasional tanpa kehilangan akar budaya

- Diplomasi ilmiah berbasis soft power kearifan Nusantara

V. PROYEKSI MASA DEPAN: 2025-2045

5.1 Tahap Konsolidasi (2025-2030)

- Pembentukan jaringan peneliti mandiri di seluruh Nusantara

- Pengembangan platform digital berbasis blockchain untuk research integrity

- Standardisasi metodologi penelitian dekolonial

5.2 Tahap Ekspansi (2030-2040)

- Kolaborasi internasional dengan gerakan dekolonisasi global

- Pendirian "Universitas Tanpa Batas" berbasis kearifan Nusantara

- Pengembangan AI assistant berbahasa dan berbudaya Nusantara

5.3 Tahap Transformasi (2040-2045)

- Menjadi rujukan global untuk model penelitian berbasis kearifan lokal

- Kontribusi signifikan terhadap penyelesaian krisis global

- Paradigma baru "Nusantara Science" sebagai alternatif mainstream science

VI. KESIMPULAN SINERGIS

Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara merepresentasikan sintesis dialektis antara:

- Kearifan Masa Lalu↔ Inovasi Masa Depan 

- Lokalitas ↔ Universalitas  

- Tradisi ↔ Modernitasn

- Spiritualitas ↔ Rasionalitas

Gerakan ini bukan sekadar nostalgia romantis terhadap masa lalu, melainkan re-invention kreatif yang mengaktualkan nilai-nilai Sunda dalam konteks tantangan abad ke-21 dan seterusnya.

REFERENSI

Sumber Utama:

1. Sastrajenrahayuningrat - Etimologi dan kosmologi Sunda klasik

2. Quijano, Anibal  - Konsep Dekolonialitas dan Kolonialitas Pengetahuan

3. Al-Attas, Syed Muhammad Naquib- Epistemologi Islam dan Islamisasi Ilmu

4. Freire, Paulo- Pedagogi Pembebasan dan Penelitian Partisipatoris ."Dominasi Barat Atas Sejarah Pengetahuan dan Epistemologi Ilmu Sosial di Indonesia"

Catatan: Referensi ini menggabungkan sumber-sumber otoritatif tentang filosofi Sunda, epistemologi dekolonial, dan metodologi penelitian partisipatoris untuk memberikan landasan komprehensif bagi konseptualisasi Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara.

Dokumen di atas menyajikan analisis komprehensif tentang filosofi dan semangat futuristik di balik Masyarakat Peneliti Mandiri Sunda Nusantara. 

Analisis ini mengungkap bagaimana istilah "Sunda" yang dibentuk oleh SU-NA-DA bermakna "Api Besar yang Sejati"  menjadi landasan epistemologis untuk gerakan peneliti mandiri yang menggabungkan kearifan lokal dengan semangat dekolonisasi pengetahuan.

Konsep "dekolonisasi ilmu pengetahuan yang bertujuan mengakhiri ketergantungan terhadap teori dan interpretasi yang telah ada" menjadi kerangka teoretis utama, sementara prinsip Sunda "silih asih, silih asah, dan silih asuh". Memberikan metodologi kolaboratif yang khas.

Dokumen ini menunjukkan bagaimana gerakan ini bukan sekadar revivalisme budaya, tetapi representasi sintesis dialektis antara tradisi dan modernitas untuk menghadapi tantangan abad ke-21. Visi proyektif hingga 2045 menggambarkan transformasi dari konsolidasi lokal menuju kontribusi global dalam paradigma "Nusantara Science".

Kutipan:

- [Hakikat Filosofi (Teosofi dan Kosmologi) Sunda | Bayt al-Hikmah Institute](https://ahmadsamantho.wordpress.com/2016/06/30/hakikat-filosofi-sunda/)

- [Dekolonisasi ilmu pengetahuan - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas](https://id.wikipedia.org/wiki/Dekolonisasi_ilmu_pengetahuan)

- [Filosofi Sunda » Budaya Indonesia](https://budaya-indonesia.org/Filosofi-Sunda)

Sumber lainnya:

- [Filosofi Hidup Komunitas Masyarakat Adat Sunda ...](https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/jat/article/download/3042/2799)

- [Filosofi Nilai-Nilai Budaya Sunda Grup Ma'soem](https://ejournal.bsi.ac.id/ejurnal/index.php/sketsa/article/download/3395/2140)

- [Hutan, Gunung, Alam, dan Filosofi Sunda Halaman 1 - Kompasiana.com](https://www.kompasiana.com/ghifarir2744/6461091308a8b57c8701e7e2/hutan-gunung-alam-dan-filosofi-sunda)

- [(PDF) Filosofi Hidup Komunitas Masyarakat Adat Sunda ...](https://www.researchgate.net/publication/330518996_Filosofi_Hidup_Komunitas_Masyarakat_Adat_Sunda_Kampung_Naga_Ditinjau_dari_Pranata_Keagamaan)

- [Mengenal 5 Etos Budaya Sunda, Filosofi Hidup "Soméah Hade ka Sémah" - Sukabumi update](https://www.sukabumiupdate.com/life/114930/mengenal-5-etos-budaya-sunda-filosofi-hidup-someah-hade-ka-semah)

- [Kewedanaan Jasinga - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas](https://id.wikipedia.org/wiki/Kewedanaan_Jasinga)

- [Filosofi Masyarakat Sunda dan Dampakknya terhadap Kehidupan | kumparan.com](https://kumparan.com/sejarah-dan-sosial/filosofi-masyarakat-sunda-dan-dampakknya-terhadap-kehidupan-24Y7tI2fQdX)

- [Someah: Filosofi Hidup Masyarakat Suku Sunda - Kompasiana.com](https://www.kompasiana.com/rinadamayanti4747/6409f09a4addee1d76228ce2/someah-filosofi-hidup-masyarakat-suku-sunda)

- [Mendekolonisasi Pengetahuan: Seruan untuk Mengklaim Kembali Warisan Intelektual Islam | Agama – BisnisUpdate.com](https://bisnisupdate.com/luar-negeri/mendekolonisasi-pengetahuan-seruan-untuk-mengklaim-kembali-warisan-intelektual-islam-agama/247175/)

- [Pengertian Epistemologi dalam Kajian Filsafat Ilmu - Ahmad Dahlan](https://ahmaddahlan.net/pengertian-epistemologi-dalam-kajian-filsafat-ilmu/)

- [Dominasi Barat Atas Sejarah Pengetahuan dan Epistemologi Ilmu Sosial di Indonesia](https://sosiologi.uin-suka.ac.id/id/kolom/detail/829/dominasi-barat-atas-sejarah-pengetahuan-dan-epistemologi-ilmu-sos)

- [Epistemologi dan Pengembangan Ilmu Pengetahuan](https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/ilmu-ushuluddin/article/download/12781/pdf)

- [Dekolonisasi Pengetahuan](https://www.kompas.id/artikel/en-dekolonisasi-pengetahuan)

- [(PDF) Tajuk 8 Penyahjajahan / Dekolonisasi | Mohammad Mahyuddin Khalid - Academia.edu](https://www.academia.edu/42776643/Tajuk_8_Penyahjajahan_Dekolonisasi)

- [Epistemologi - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia ...](https://en.wikipedia.org/wiki/Epistemology)

- [Epistemologi Syed Muhammad Naquib Al-Attas - InPAS Indonesia](https://inpasonline.com/epistemologi-syed-muhammad-naquib-al-attas/)

- [Historisme Baru dan Kesadaran Dekonstruktif: Kajian Kritis terhadap Historiografi Indonesiasentris | Purwanto | Humaniora](https://journal.ugm.ac.id/jurnal-humaniora/article/view/709)